中国历史上土地等交易一直就有订立契约的传统，一般分为“白契”和“红契”。“白契”是民间交易契约，没有得到官方认可和法律保护；“红契”则是经官府验讫并纳税、盖有官方红印或红戳的，可以作为典押物或交易买卖的土地转让凭证。从防伪水平看，“红契”盖有官方红印或红戳，是很好的防伪标识。“白契”上只有黑字，很容易仿造，在收藏界一般不值钱，但徽州税文化博物馆收藏的这件“白契”却是例外。

　　此“白契”采用古代契约的标准格式，是向官府纳税和过户的交易依据，由交易双方协商拟订，有中间人作保并签名。其内容包括交易双方的户籍、姓名，土地坐落的地点、面积、价格、交易条件等。契约最后一句“崇祯九年起至顺治八年过税共十八年，银未有入，后存算”引人注目。大致意思是：从明朝崇祯九年（1636）起到清朝顺治八年（1651），这块卖出的土地累计有18年的赋税因不可抗力无法缴纳，等能缴纳时卖地人将如数缴纳。

　　契约上记录的时间，正是兵荒马乱改朝换代之时，前朝官员自身性命难保，无暇顾及徽州大山里普通百姓的土地交易事宜，且战乱导致官府有关纳税账簿凭证，损的损、丢的丢。但这位因为缺钱才卖地的“白契”立契人，还是老老实实掰着手指，一年一年累加式地数出来18年的纳税责任归于自己，且按年份计算多数出2年。据进一步研究推测，立契人计算错误的概率不大，很有可能是明崇祯九年（1636）之前就错过缴纳的赋税部分，为便于表述直接进行了累加。如果没有极高的契约精神和诚信纳税意识是不可能做到的。

　　财税法学专家、中国政法大学财税法研究中心主任、中国法学会财税法学研究会副会长施正文认为，这虽是一件普通的“白契”文物，但却非常珍贵，它说明了诚信纳税在我国具有悠久的传统，在遵守契约精神、守信纳税方面有着极好的宣传教育意义。（张立旺）